Архангело-Михайловская церковь (Канны)

Ривьерой называется побережье Средиземного моря, простирающееся от города Канн (Канна) во Франции до порта Специя в Италии. Французская часть Ривьеры также известна как Лазурный берег, а «русской» эту благодатнейшую курортную и лечебную зону можно поименовать, потому что со второй половины XIX века ее начали в широчайших празднествах обживать «старые русские», ныне продолжили — новые русские богачи.

Храм во имя Первоверховных Апостолов Петра и Павла в Карловых Варах фото

На знаменитых чешских Карловых Варах русское православие прославляет храм во имя Первоверховных Апостолов Петра и Павла не случайно. До того, как здесь в бывшей Австро-Венгрии на этом курорте, называвшимся Карлсбадом, перебывал весь цвет русской аристократии, наши выдающиеся государственные мужи, писатели и художники, в 1710, 1711 и 1712 годах лечился Государь Император Петр Первый.

Базилика Святого Николая, Бари, Италия

Из-за мощей святителя Николая Чудотворца на юге Италии в местной католической церкви городок Бари с XII века прозывается на Руси Бар-градом и становится для русских паломников священным местом после Иерусалима, Афона и Рима.
С 1913 года во многом усилиями другого, тоже теперь святого, Николая Второго — Государя Императора Российского — действует в Бар-граде и русский.

Церковь Рождества Христова и Николая Чудотворца (Флоренция)

В центре славного итальянского города Флоренция рядом с набережной под вековыми деревьями, так же в сени зеленых крон высится в два этажа великолепнейший русский православный храм в честь Рождества Христова и во имя Святителя Николая Чудотворца. Его контуры белоснежны, а с куполов в чешуе разноцветной майолики светят золотом кресты над полумесяцами. Купола, пилястры, стены обильно изукрашены керамикой, в кокошниках мозаикой выложены изображения серафимов, на южной и северной сторонах — образы первоверховных апостолов Петра и Павла.

Митрополит Сурожский Антоний (Блум)

Беседа прот. Александра Степанова с духовными чадами митр. Антония.

Часть 1

прот. Александр Степанов: Здравствуйте дорогие братья и сёстры. Сегодня мы беседуем в нашей студии с гостями из Англии - Владимиром Борисовичем и Ириной Яновной фон Шлиппе. Наши внимательные слушатели, я думаю, помнят несколько программ, которые мы уже записывали вместе с этими замечательными людьми, супружеской парой из Лондона, которые являются прихожанами собора Успения Божьей матери в Лондоне, духовными чадами владыки Антония. Ирина Яновна является, кроме того, членом Епархиальной Ассамблеи Сурожской Епархии. Сегодня мы пригласили наших друзей в студию для того, чтобы ещё раз вспомнить о приснопамятном владыке Антонии. Конечно, всем вам, дорогие радиослушатели, хорошо знакомо имя этого замечательного архипастыря Русской Православной Церкви. В наших программах часто звучат его беседы, проповеди, все знают множество его книг, которые вышли сейчас в России с его замечательными проповедями и беседами. И вот сегодня мы имеем возможность поговорить об этом человеке с людьми, которые знали его многие и многие годы, вместе трудились по созиданию Английской Епархии Русской Православной Церкви и были духовно близки и верны этому человеку.

Архимандрит Нектарий Чернобыль и координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев

Об отце Нектарии, его исповедническом пути слышал много. Старец провёл в лагерях и тюрьмах России более 20 лет. Сразу решил навестить его, тем более, что нас поселили в гостинице близ Елеона. Прибыв в Вознесенский монастырь — как полагается, в русской чёрной косоворотке, с вышитыми на оной вручную золотыми двуглавыми орлами, — был тепло встречен монахинями (некоторые тут же изрекли: «Вот это — русский паломник!»).
Там я познакомился с монахиней Вероникой, которая провела меня к отцу Нектарию в столярную мастерскую, где я узрел древнего старца в подряснике и в фартуке — священноархимандрита Нектария за работой на токарном станке!..

Общии вид главного алтаря Храма Христа Спасителя. Москва, 26 мая 1922 г.

Глава первая. ИСПОВЕДНИЧЕСТВО ПАТРИАРХА ТИХОНА

После того, как Патриарха Тихона освободили из-под стражи, большевики рассчитывали, что некоторые шаги, сделанные Предстоятелем под их давлением, оттолкнут от него верующих. Однако верные от Патриарха не отшатнулись, а многие отошедшие вернулись в лоно Церкви.

Жестокое гонение не прекращалось в течение всего остатка жизни Патриарха. Его хотели сделать таким же послушным рабом, каким стал впоследствии митрополит Сергий (Страгородский), но Патриарх-исповедник оставался на страже Православия.

Вид церкви, разрушенной во время октябрьских боев. Москва, 1917 г.

Глава первая. В СТОЛИЦЕ

Отречение Государя Императора Николая Александровича Романова от Престола Российской Империи 2 марта 1917 года вызвало крах священной формулы-догмата национально-исторической сущности России: "Православие, Самодержавие, Народность", - и вытекавшего из него лозунга: "За Веру, Царя и Отечество!". Архиепископ РПЦЗ Нафанаил (Львов) в своем Слове о Царе мученике точно отметил: "Он до конца пронес Крест Своего Царственного служения, до тех пор, пока все кругом не восстало против Него в подлом изменническом бунте и дальнейшее Его Царское Крестоношение потеряло смысл, ибо, если можно губить и против воли губимого, то нельзя спасать против воли спасаемого".

Епископ Гр. Граббе

Пятьдесят лет тому назад, без четверти двенадцать ночи, перед самым исходом дня Благовещения Пресвятой Богородицы, в Москве, в частной клинике Бакуниной, скончался Святейший Тихон, Патриарх Московский и всея Руси. Русская Церковь осиротела, но сам Патриарх освободился от беспримерных страданий, какие он безропотно переносил в течении семи с половиной лет. Они начались с первого дня его патриаршего служения.

Когда через несколько дней после октябрьского переворота Всероссийский Собор прекратил прения по вопросу о восстановлении Патриаршества и приступил к избранию Патриарха, то уже никто из кандидатов не мог сомневаться, что будущее сулит избраннику не столько почестей и радостей, сколько тяжелых испытаний и страданий.

Архиеп. Венский Нафанаил (Львов)

Православная Русская Зарубежная Церковь, возглавляемая ныне Митрополитом Филаретом, а ранее возглавлявшаяся Митрополитом Антонием и Митрополитом Анастасием, исповедует себя неотъемлемой частью исторической Русской Церкви, вскормившей и воспитавшей русский народ, и создавшей его великое государство.